«Решения, которые работают для нас»: коренные народы берутся за проблемы, связанные с ВИЧ, в Южной Америке

Bookmark and Share

Репортаж

«Решения, которые работают для нас»: коренные народы берутся за проблемы, связанные с ВИЧ, в Южной Америке

09 августа 2011 года.

В trawun — «великом совете» — принимали участие не только сообщества и общины мапуче, но и представители других древних народов Чили: аймара, диагита и кечуа, а также гости из других стран.
Фото: ЮНЭЙДС

В преддверии Международного дня коренных народов мира, отмечаемого 9 августа, сообщества и ассоциации людей, живущих с ВИЧ, — представителей коренных народов из нескольких стран Латинской Америки — провели травун (trawun), общий совет по теме «HIV and traditional health from a cultural diversity approach» («ВИЧ и традиционное здравоохранение в ракурсе культурного разнообразия»); встреча прошла на базе общины Лаутаро в Чили.

Этот травун — что на языке мапудунгун, одном из коренных языков Чили, означает «великий совет» — был организован, чтобы продемонстрировать результаты, достигнутые в интеграции проблемы ВИЧ в сферу вопросов, решаемых сообществом мапуче. Впервые в травун принимали участие сообщества и общины, не относящиеся к народу мапуче и представляющие другие древние народы Чили: аймара, диагита и кечуа, а также международные гости — представители таких народов, как сапотеки из Мексики, чикитано из Боливии и ваорани из Эквадора.

«Это первое партнерство, показывающее путь другим в регионе, — сказала д-р Аннабелла Арредондо, координатор ЮНЭЙДС в Чили. — Общинные лидеры у коренных народов — важнейшие союзники в реализации ответных мер для противодействия ВИЧ во всей Латинской Америке, так как это одна из групп, в которых для обеспечения профилактики работа должна строиться с учетом этнических и культурных особенностей».

Лидеры различных групп мапуче признали, что ВИЧ-инфекция является одной из проблем для их сообществ, и предпринимают различные действия для предотвращения новых случаев инфицирования. У мапуче культурные основы, традиции и знания передаются молодому поколению пожилыми женщинами, и участники травун обсуждали, можно ли точно так же обеспечить передачу информации о профилактике ВИЧ-инфекции.

Общинные лидеры у коренных народов — важнейшие союзники в реализации ответных мер для противодействия ВИЧ во всей Латинской Америке, так как это одна из групп, в которых для обеспечения профилактики работа должна строиться с учетом этнических и культурных особенностей

Д-р Аннабелла Арредондо, координатор ЮНЭЙДС в Чили

Участники встречи говорили о нехватке информации о ВИЧ среди коренных народов Чили — что является общей проблемой и для других латиноамериканских стран.

Коренные народы особенно уязвимы к инфицированию ВИЧ, так как многие основные факторы риска, определяющие уязвимость отдельных людей и целых сообществ к ВИЧ-инфекции, широко представлены среди коренных народов во всех странах мира. К таким факторам относятся, в частности, маргинализация, плохое состояние здоровья в целом, низкий уровень грамотности среди коренного населения, ограниченный доступ к услугам здравоохранения, а также высокая распространенность инъекционного применения наркотиков и потребления алкоголя.

«Условия нищеты, маргинализации, стигмы и дискриминации, в которых проживают коренные народы, делают многих людей более уязвимыми по отношению к ВИЧ-инфекции», — сказала Амаранта Гимез Регаладо, представляющая организацию Binni Laanu из города Хучитан (Мексика). Среди других ключевых вопросов, поднимавшихся участниками травун, были сексуальное и культурное разнообразие и идентичность, а также наиболее приемлемые способы включения профилактики ВИЧ-инфекции в жизнь сообществ.

«В течение многих лет мы ведем долгую борьбу с ВИЧ в регионе, — сказал Сантьяго Флорес из Ранкагуа (Чили), президент Smiths for Life — института, известного своей адвокативной деятельностью в сфере защиты прав людей, живущих с ВИЧ. — Благодаря многим совместным усилиям и работе волонтеров мы добились включения вопросов, связанных с ВИЧ, в сферу государственной политики и помогли различным группам и отдельным людям — будь то люди, живущие с ВИЧ, или их семьи и друзья».